L'inclination banale et courante porte à estimer que ce qui advient est l'expression de la logique, voire de la justice, alors qu'en lieu et place de ces deux caractéristiques nobles, les consciences s'inclinent devant la vieille et arbitraire loi du plus fort.

Ce qui est sans complément est-il complet?

Veut-on crever de - fin?

Quand on se trompe beaucoup, on finit par beaucoup tromper.

Définition du libéralisme : la liberté libérée.

Dialogue de sourds entre un transcendantaliste et un nihiliste :

"Hein?

- Un."

Ce qui est nécessaire ne peut être qu'infini.

L'amalgame est fausse identité.